Volume 1: Early Modern Jewries, 2004, Wesleyan University, Middletown, CT

Records of the Metz Beit Din

Court Records, (1771-1789)

Prepared by Jay R. Berkovitz, University of Massachusetts, USA

1.         כ"א אב תקל"א

נגשו לפנינו ב"ד ה"ה האחים ר' ליזר ואחיו ר' פייבל מבארשינגן אפטרופסי' מיתמי ר' מיכאל בארשינגן עפ"י בקשת קרובים מיתמי' המנוח הנ"ל וכפי התחייבות במעב"ד[1] שהוקם ק"ד אייר תקכ"ח לפ"ק ליתן חשבון צדק לפנינו ב"ד מכל הוצאות וקבלות של יתמי המנוח הנ"ל. וקרובי' יתמי' המנוח הנ"ל העמידו המורשא ה"ה התורני מו"ה יוזל מערכונגן במעמד אבי חורגו של יתמי הנ"ל ה"ה הקצין כ' איצק ביטלינגן להיות עומד על גביו להפוך בזכותא דיתמי ולעיין בחשבון מה שיש לפקפק על החשבון ולאחר העיון של מורשא מצא כמה עירעורי' וטענת נגד האפטרופסי' כאשר האריך לפנינו על כל פרט ופרט ומלבד שאר טענת נגד האפטרופסי' מפי כתבים של קרובי' אשר דעתם נוטה לסלק האפטרופסי' וליתן זוזי' דיתמי' לאיש אמיד שיתנו להם יותר מחמשה למאה ובפרט שהיתומי' מכליא[י'] קרנא מאחר שהאפטרופסי' אין נותני' להם יותר מחמשה למאה לשנה ואינו מספיק אפילו לחצי צרכי יתומים כפי שנראה בעליל - בהוצאות עפ"י חשבון האפטרופסי'. גם טען המורשא של היתומי' שהאפטרופסי' ישלמו כל הוצאות שהוציא מחמת שכר נתינת החשבון עד הנה מאחר שהמה גרמו לידי כך. גם טען שהאפטרופסי' הביא[ו] בחשבונם רווחי' מן הוצאות שהוציאו עבור היתומי' ומעולם לא שמענו שהיתומי' מחויבי' לשלם רווחי' באשר שהאפטרופסי' הי' להם תמיד ממעות היתומים

בידם ולא שילמו כלום מכיסם. גם טען שהאפטרופסי' מחויבי' לשלם כל החובות שנכתבו על שמם מחדש מאחר שלא הביאו לידי גביה וגם לשלם הפס"ד שחייבי' קהל בארשינגן להעזבון.

ולאחר ששמענו טענותיהם באריכות מצאנו ע"ד העירעורי' בחשבון שטען המורשא לאחר שעיינו אנחנו ב"ד בחשבון וכפי שהשיבו למורשא על פרט ופרט לא מצאנו מקום טענה מבוררת לסלק האפטרופסי' רק מה שנאמר בגוף החשבון מצאנו שהוא לא כסדרן ויש כמה טעו[יו]ת בחשבון שהציעו לפנינו. לזאת יצא מאתנו להחזיק תחת יד ב"ד החשבון שהי' מקדמת תחת יד ב"ד ולהחזיר חשבון חדש לאפטרופסי' וגם להחזיק תחת יד ב"ד הקבלות והוצאות שהביאו בחשבון מחדש כדי שנוכל לבוא לידי בירור לעת מצוא לטובת היתומים.

גם יצא מאתנו ב"ד שהאפטרופסי' מחויבי' ליתן רשימה מחותם בחתימת ידיהם להתורני הקצין כ"ה איצק פ"ב וכל כ"י[2] שיש להם תחת ידם ששייכי' לעזבון המנוח ז"ל והוא ישלח הרשימה לב"ד. וע"ד שטען שהאפטרופסי' מחויבי' לשלם כל הוצאות החשבון הן החשבון הנעשה לפני קרובי' והחשבון שנעשה מקדמת החדש שבט תק"ל לפ"ק. וגם ינוכה מחשבונם הרווחי' עבור הוצאות מצאנו זה לעומת זה שהאפטרופסי' אין מחויבי' לשלם הוצאות עבור שכר נתינת החשבון נגד זה, ינוכה מחשבונם הרווחי'.

וע"ד בקשת המורשא ליתן סך מסוים לאיש אמיד שרוצה ליתן יותר מחמשה למאה כדי שלא יכלו קרנם, יצא מאתנו ב"ד מאחר שהאפטרופסי' הי' להם כמה טרחת ויגיעת להביא סך מסוים לידי גביה אין בידינו להוציא מהם מששה אלפי' ליוור שניתן להם בתורת אפטרופסת במעב"ד כ"ד אייר תק"ל עפ"י אופני' ותנאי' המבוארי' שם אכן מה שיש בידם נותרת על הששה אלפי' ליוור נשאר בתוקפו כמבואר במעב"ד, וכפי החשבון שהציעו אפטרופסי' לפנינו ב"ד מצאנו שאין להם כעת יותר מעות מזומני' רק שמנה אלפי' פ"ה ליוור לערך וברום[3] נכלל חלק יתום ליזר שהגיע לכלל גדלות.

גם יצא מאתנו ב"ד מאחר שחד מהנהו תרי אחי נסע למדינה אחרת ובמעב"ד ק"ד אייר תקכ"ח לפ"ק נאמר שלא להתמנות אפילו למשגיח מי שאינו תחת ממשלת אדונינו ורבינו אב"ד נר"ו. לזאת מצאנו שר' ליזר הנ"ל מחויב ליתן ערב מספיק הנראה לב"ד במדינת צרפת על סך שלשה אלפים ליוור מהיום עד ר"ה הסמוך ואם לאו יש כח ביד הקרובי' לסלק אותו מהאפטרופסת וליתן לאיש אמיד במדינת צרפת הנראה לב"ד ומחמת החוב[ו]ת הנכתבי' על שמם מחדש משכון ידינו כעת עד הגעת שבועת האפטרופסת ולהבא יתעסקו האפטרופסי' לש"ש ולהביא לידי גביה כל מה דאפשר להם לטובת היתומי' על כל האופני' המבוארי' במעב"ד. גם טען ר' פייבל מחמת דמי מזומני' מן ר' ליזר על שמנה חדשי' וחודש אחד מיתום קטן משכון ידינו כעתי'.

הפסק הלז יצא מפי ב"ד. היום יום החמישי אחד ועשרים ימים לחדש מנחם תקל"א לפ"ק. הב"ד ה"ה אדמ"ו הגאון אב"ד נר"ו. וה"ה סענדר כ"ץ. וה"ה מו"ה מרדכי לוי.

ג' שבט תקל"ב

בא לפנינו ב"ד הק' כ' איצק העס מביטלינג אבי חורגם של יתמי המנו' כ' מיכאל ז"ל מבארשינגן שאשתו מבכה על בניה שנכסי יתמי מיכאל הנ"ל לטווינן[4] מידי יום ביומו עד שהוכרח לכלות קרנם. באשר שכפי חשבונם של האפטרופסי' אין ליתומי יותר פירי רק מששה אלפים ליוור שעולה לסך שלשה מאות ליוור לשנה. והמה מוכרחי' לשלם לאבי חורגם כ' איצק הנ"ל ששה מאות ליוור לשנה כי הפסק מן ק"ה ניסן תקל"א. לזאת יראה עיני ב"ד לקבל צעקת קמאי דקמאי ה"ה הקרובי' של יתמי הנ"ל להוציא מה שיש תחת יד האפטרופסי' וליתן לאיש אמוד שיתן יותר מחמשה למאה כדי שלא לכלות קרנא דיתמי וקריינא דאגרתא איהו ליהווי פרוונקא. שכ' איצק הנ"ל מרוצה לקבל מה שיש תחת יד האפטרופסי' בערב מספיק במדינת צרפת ותמורת הפירי מששה אלפים ליוור הנ"ל שמרוצה להחזיק אצלו היתומים לכל צרכיהם הן למזונו' והן לפרנסה עד שיגדלו. גם טען עבור אשתו שהאפטרופסי' לא קיימו וקיבלו אפילו במקצת מכל הפסקי' הקודמים, והכל בעיניהם כחוכא ואיטלולא באשר שהפס"ד מן ק"א מנחם תקל"א נאמר ונשנה שכ' ליזר מחויב ליתן ערב מספיק במדינת צרפת עבור שלשה אלפים ליוור והאפטרופסי' מחויבי' ליתן רשימה בח"י ליד הק' כ"ה איצק בר"י מפאלצבורג מכל הכ"י ששייך ליתמי מיכאל הנ"ל. ועדיין צד סרביותם במק"ע [במאי קא עביד] שלא נתנו רשימה לר"א הנ"ל, וכ' ליזר לא נתן ערב.

ולאחר ששמענו דברי איצק הנ"ל יצא מאתנו ב"ד בתורת פס"ד שכ' ליזר הנ"ל מסולק מאפטרופסי' שלו ומחויב להוציא מתחת ידו הסך של שלשה אלפים ליוור וליתן ליד כ' איצק הנ"ל ע"י ערב מספיק במדינת צרפת הנראה לב"ד ולקרובי'. וכ' איצק הנ"ל יחזיק שני יתומים מיתמי מיכאל הנ"ל ואותן שיעלו הגורל להיום אצל כ' איצק הן למזונו' והן לפרנסה ולכל צרכיהם עד שיגדלו, תמורת הפירי משלשה אלפי' ליוור הנ"ל. וכ' איצק מחויב ליתן התחייבות בב"ד שמרוצה להחזיק שני יתומים תמורת הפירי משלשה אלפים ליוור הנ"ל על אופני' הנ"ל עד שיגדלו. וכ' פייבל באשר מתחלה בשעת התמנו' אפטרופסי' לא ניתנו מעות מעות יתומים רק להני תרי אחי' יחד כל אחד בע"ק [בעזרה קטנה] עבור חבירו. וכעת שחד מנהון נסע למדינה אחרת נתפרדו החבילה. ע"כ אם כ' פייבל הנ"ל יתן ערב מספיק הנראה לב"ד ולקרובי', לו משפט הקדימה להחזיק אצלו שני יתומים מיתמי מיכאל הנ"ל עד שיגדלו, הן למזונות והן לפרנסה ולכל צרכיהם לאותן שני יתומים שיעלו לגורל לכ' פייבל הנ"ל תמורת הפירי מהמעות שבידו. ומחויב ליתן ג"כ התחייבות בב"ד שמרוצה להחזיק שני יתומים לכל אופנים הנ"ל. ואם ימאן בזה אזי מסולק הוא ג"כ מאפטרופסי' שלו.

ומעתה יצא מאתנו ב"ד בתוקף כל הכפיות ונגישות שהאפטרופסי' יקיימו כל מה שיצא מאתנו ב"ד על הוצאות אפטרופסי'. וזאת לדעת שכל מה שמוזכר לעיל יקוים תוך שלשים יום מיום הודעת פסק דין הנ"ל. גם מחויבי' אפטרופסי' לשלם לכ' איצק הנ"ל מה שמחויבי' לשלם לו עפ"י פסקים הקודמים בעונש כפיות המוזכר לעיל. וכל מה שמוזכר בפסקים הקודמים שאינו סותר לפסק דין זה לא יוגרע שום כח שיקוים הכל כפי שמוזכר שם.

הפסק הנ"ל יצא מאתנו ב"ד היום יום השלישי שלשה ימים לחדש שבט תקל"ב לפר"ט קט"ן. הב"ד ה"ה אדמ"ו הגאון אב"ד נר"ו. וה"ה מוהר"ר סענדר כ"ץ. וה"ה מוהר"ר מרדכי בן כהר"ר ליברמן לוי.

2.         ז' אב תקל"א

ע"ד פרישות שנתהווה בין אשת כהר"ר יעקב קאבלענץ ובנה מבעלה הראשון כ' גרשון. ותבעה אשת כ"ה יעקב הנ"ל ע"י בעלה כ"ה יעקב במעמדה לבנה הנ"ל באשר שהיא נתמנת לאפוטרופסת בנימוסיהן. וכעת שהגיע לכלל גדלות לסלק אותה מאפטרופסת לפני הנאטער על הוצאתו. גם לשלם לה מה שחייב לה כפי הרשימות שהציעו לפנינו ב"ד שעולה לסך שפ"ו ליוור. ובעלה כ"ה יעקב הנ"ל תבע ליתום הנ"ל שלשה לואי דאר עבור שכר לימוד. גם תבע ליתן לו ולקיראטער דישערש לפני הנאטער. והיתום כ' גרשון תבע לאמו סך נ"ה ליוור (עבור הנותרות משכירות ה? לאחר הוצאות. ועוד תבע לה של"ו ליוור עבור רווחי') שקיבלה מן ר' נטע עמריך מיום נישואין בעלה ר' יעקב עד שיגיע לכלל י"ג שנה. וכפי התנאי' של ר"י הנ"ל היה מחויב להחזיק יתום הנ"ל על שולחנו בחנם. ועוד תבע ממנו זין לואי דאר עבור גביות דמי פעשי שהי' שייכי' ליתום הנ"ל. ועוד תבע ממנה שני שבעתי' זהב וכוס של כסף. גם תבע ממנה להחזיר לו כל מלבושי' שלו ופורצלאנן ולאמפף אחד גם להחזיר לו כל החובות שניתנו לידה בתורת אפטרופוס' כמבואר במעב"ד שהוקם לאחר מות אביו ז"ל וליתן לו דמי הגבי' שגבתה מחובת הנ"ל.

ולאחר ששמענו דברי ריבות וטענ[ו]ת שבניהם מצאנו מאחר שעל איזה סך הודה אחד לחבירו שחייב לו ואף לאחר הודאה נשאר כ"א חייב לחבירו לפי טענתו. יצא מאתנו ב"ד שאשת ר"י הנ"ל יכולה לשבע מפטור לפטור שאינה חייבת לבנה כלום. ואם תשבע שבנה הנ"ל עדיין חייב לה יכולה להחזיק כל מלבושיו (ופורצלאן ולאמפף) וגביע עד הסך שבנה הנ"ל חייב לה לפי טענתה. ואם מה שיש לה תחת ידה אינו מספיק למה שחייב לה לפי טענתה ועדיין רוצה לגבות מבנה הנ"ל הנותרת לאחר נכוי אזי ישבע בנה הנ"ל שאינו חייב לה כלום. ולאחר השבועה מחויב ליתן לה ולבעלה ולקיראטער דישערש בכא"ה ע"י שאלת בקיאי' אם מספיק דישערש על כתב צרפת בלי נאטער. וע"ד תביעת ר"י משכר לימוד אין ממש כדברי ר' יעקב הנ"ל גם יצא מאתנו שהיתום הנ"ל רשאי לקבל הרווחי' מן ר' נטע עמריך מידי שנה בשנה ואין צריך לפטורים של אמו. (גם מחויבת אשת ר"י הנ"ל להחזי' ליתום כל החוב[ו]ת שמוזכרי' במעב"ד). הפסק הלז יצא מפי ב"ד היום יום החמישי שבעה ימי' לחדש אב תקל"א לפ"ק. הב"ד ה"ה אדמ"ו הגאון אב"ד נר"ו וה"ה מו"ה בער פולדא. וה"ה מו"ה מרדכי לוי.

Archive: YIVO, New York, Gershon Epstein Collection

Endnotes

[1]מעשה בית דין

[2]כתבי יד

[3]לא ברור לי מה פירושו.

[4]לא ברור מה פירושו.

↑ Back to top

Citation Information

Records of the Metz Beit Din
Court Records, (1771-1789)

Prepared by Jay R. Berkovitz, University of Massachusetts, USA
Accessed on Thursday 09th of September 2010
http://www.earlymodern.org/citation.php?citKey=36&docKey=o